園林景觀的發(fā)展必須遵循基本原則，反應(yīng)地域特點(diǎn)。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活方式是不斷變化的。在對(duì)過往生活方式的懷舊情感中沉湎于過去的建筑形式，忘記了現(xiàn)代生活方式的需求，使我們的設(shè)計(jì)失去了時(shí)代的特色。但不管時(shí)代如何變遷，人們的生活方式如何改變，人總是離不開土地及土地上的過程，因此，我們必須考慮決定它的重要因素：

土地格局和自然過程。土地格局包括山水及自然資源的分布狀態(tài)，而自然過程則包括生物與非生物流，諸如風(fēng)的過程、水的過程及動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和植物的生長。古代人曾通過占地術(shù)，即通過閱讀大地的肌理或格局，通過辨析自然過程，甚至跟蹤動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)軌跡來取得建筑對(duì)自然力的適應(yīng)，在中國甚至直接用兩種主要的自然過程（風(fēng)與水）來命名這種占地術(shù)。終使建筑認(rèn)同于所在的土地及其土地上的自然過程。而正是這種認(rèn)同，才使建筑有了地域的個(gè)性，有了地域的特色?，F(xiàn)代地理學(xué)、水文學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)及遙感和地理信息系統(tǒng)技術(shù)在城市及景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，本可以使設(shè)計(jì)師對(duì)土地的格局及其過程的理解比我們的祖先理解的更加透徹，從而使我們的設(shè)計(jì)更具有地域的特色。無論古代和現(xiàn)代，土地的格局和過程是相對(duì)穩(wěn)定的。只要承認(rèn)土地是有空間分異的，那么，潛在的建筑和景觀的地域特色應(yīng)該就是永恒的。只是在不同的技術(shù)條件下，這種地域特色會(huì)有不同的表現(xiàn)，所以，這就必須涉及影響地域特色的另一個(gè)變數(shù)。

技術(shù)在建筑特色的形成過程中是一把雙刃劍。一方面，技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的反映和動(dòng)力，技術(shù)改變了人們的生活方式，技術(shù)也決定了人們認(rèn)識(shí)和利用土地及其過程的效率，決定了建筑認(rèn)同于土地及其過程的方式。所以，從積極的方面來講，建筑和景觀本身是特定技術(shù)的體現(xiàn)。技術(shù)使建筑和景觀具有特色。而另一方面，新的技術(shù)有可能使人們擺脫對(duì)特定自然過程的依賴和利用。我們往往自恃有現(xiàn)代技術(shù)，而不屑于對(duì)土地及其過程進(jìn)行細(xì)心閱讀，用空調(diào)替代對(duì)空氣的利用，用強(qiáng)壯的地基和墻體來阻抗風(fēng)與水流的過程，用電燈來取代自然光的利用、用外來的水泥和瓷磚替代當(dāng)?shù)氐耐痢⑹蜕锊牧?。從而使建筑失去了在天地中的定位，也失去了?duì)土地的認(rèn)同，因而失去了設(shè)計(jì)的地域特色。所以，要使技術(shù)對(duì)特色有積極的貢獻(xiàn)，我們不得不依賴于形成建筑與景觀特色的一個(gè)本質(zhì)性的限制條件，那就是：生活性。在技術(shù)“萬能”的時(shí)代，生態(tài)性原則是終決定建筑是否具有時(shí)代和地域特色的試金石。為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)同樣的目的，是否能用少的能源和資源的投入來獲得同樣或更好的效果同時(shí)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響更小，這便是生態(tài)原則的精髓。而至于這個(gè)“同樣”的目的是否合理，則取決與此時(shí)此地的人的價(jià)值觀以及這種價(jià)值觀下的生活方式。

從這個(gè)意義上講，我們?cè)?jīng)或正在熱衷倡導(dǎo)的所謂民族特色，或傳統(tǒng)風(fēng)格，乃是用彼時(shí)所能得到的技術(shù)條件，來適應(yīng)和利用彼時(shí)的土地與自然過程，來滿足彼時(shí)人的生活方式的結(jié)果，而不是現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代生活方式的反映。這種特色除了作為歷史文化遺產(chǎn)加以保護(hù)滿足旅游功能外，并沒有現(xiàn)實(shí)生活的意義。

閱讀和尊重地方的土地和自然過程，利用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化的設(shè)計(jì)形式，來滿足現(xiàn)代中國人的生活方式，這是我國建筑與景觀特色之路。特別值得一提的是，人居環(huán)境根本的要求是生態(tài)結(jié)構(gòu)健全，適宜于人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。我們?cè)诔鞘芯坝^的規(guī)劃設(shè)計(jì)，首先就應(yīng)該著眼于滿足生態(tài)平衡的要求，為營造良好的城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。